В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети работа уныние наркомания некрещенные молитвы о здравии конец света святой покровитель крестные Библия пост в храме свечи отношения с родителями акафисты клятвы дата поминок жизнь после смерти нательный крестик прощение брак с мусульманином суеверия праздники ссора воцерковление детей богохульство проблемы в семье брак наркомания близких проблемы связанные с работой поминовение молитва за усопших домашние животные венчание таинства ревность измена страсти грех крещение секты животные исповедь семья пьянство родственников лечение одиночество Евангелие умер родственник духовник святые влюбленность бездетность допустимость брака конфликт из-за веры каноны и правила паломничество именины традиции крест вера развод самочувствие в храме покаяние аборт болезни смирение Псалтирь похороны воцерковление иконы в доме старцы болезни детей сны помыслы свобода потеря близких церковнославянский язык Божья воля конфликт с мужем самоубийство гнев пьянство молитва смерть благословение иконы крестное знамение потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика