В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники потеря близких свобода самоубийство ревность благословение суеверия похороны в храме покаяние некрещенные наркомания аборт дата поминок традиции таинства духовник умер родственник развод измена акафисты допустимость брака прощение святой покровитель богохульство болезни детей венчание проблемы в семье святые молитва за усопших пьянство родственников смирение отношения с родителями конфликт с мужем ссора крест Евангелие пьянство работа нательный крестик Божья воля Псалтирь брак с мусульманином самочувствие в храме наркомания близких молитва каноны и правила церковнославянский язык влюбленность крестные воцерковление страсти жизнь после смерти конец света конфликт из-за веры иконы в доме домашние животные пост брак свечи грех сны секты исповедь животные именины гнев крестное знамение потеря работы бездетность одиночество Библия болезни иконы семья воцерковление детей проблемы связанные с работой старцы уныние паломничество помыслы лечение вера молитвы о здравии смерть крещение клятвы поминовение дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика