В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест иконы в доме молитвы о здравии крестное знамение Псалтирь наркомания одиночество бездетность Евангелие старцы некрещенные ревность иконы проблемы в семье самочувствие в храме влюбленность традиции уныние святые свечи воцерковление работа грех домашние животные Божья воля пьянство отношения с родителями конфликт из-за веры вера жизнь после смерти духовник нательный крестик конфликт с мужем дети каноны и правила допустимость брака покаяние праздники болезни суеверия акафисты дата поминок болезни детей сны смерть молитва за усопших свобода молитва страсти клятвы паломничество проблемы связанные с работой брак лечение животные венчание исповедь измена поминовение аборт похороны потеря работы потеря близких таинства прощение семья самоубийство церковнославянский язык развод Библия богохульство святой покровитель умер родственник конец света гнев брак с мусульманином в храме пьянство родственников крестные секты пост благословение воцерковление детей смирение крещение помыслы наркомания близких ссора именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика