В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Евангелие акафисты дети допустимость брака таинства молитва проблемы в семье традиции нательный крестик отношения с родителями потеря работы одиночество молитва за усопших святые покаяние церковнославянский язык наркомания близких паломничество грех праздники работа пьянство родственников гнев пьянство вера помыслы венчание свобода потеря близких ссора воцерковление суеверия жизнь после смерти дата поминок богохульство смирение проблемы связанные с работой брак конфликт из-за веры духовник крестные лечение аборт брак с мусульманином секты некрещенные прощение влюбленность клятвы святой покровитель наркомания болезни детей умер родственник Божья воля самоубийство крещение ревность сны бездетность воцерковление детей Библия похороны пост иконы в доме свечи молитвы о здравии домашние животные крестное знамение семья животные смерть конец света поминовение страсти благословение уныние развод в храме самочувствие в храме именины измена старцы исповедь каноны и правила Псалтирь болезни иконы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика