В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание наркомания Библия пост Евангелие крестные лечение одиночество крестное знамение секты самочувствие в храме именины семья помыслы таинства молитва за усопших молитвы о здравии духовник церковнославянский язык домашние животные нательный крестик умер родственник дети некрещенные исповедь конец света уныние самоубийство отношения с родителями богохульство болезни детей покаяние поминовение пьянство родственников измена страсти прощение иконы акафисты жизнь после смерти Псалтирь потеря работы работа похороны воцерковление детей болезни смерть паломничество традиции конфликт из-за веры крест молитва ссора в храме воцерковление влюбленность вера бездетность дата поминок ревность проблемы в семье старцы аборт святые животные проблемы связанные с работой свечи развод каноны и правила благословение смирение конфликт с мужем сны наркомания близких святой покровитель потеря близких клятвы праздники грех суеверия свобода Божья воля иконы в доме брак допустимость брака пьянство крещение гнев брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика