В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель одиночество жизнь после смерти ссора развод каноны и правила молитва за усопших нательный крестик молитвы о здравии в храме аборт благословение страсти крестное знамение праздники пьянство родственников святые наркомания близких дети крещение свечи умер родственник суеверия духовник семья пьянство свобода домашние животные конфликт с мужем венчание помыслы измена лечение поминовение проблемы в семье бездетность конец света самоубийство воцерковление наркомания церковнославянский язык таинства болезни потеря работы самочувствие в храме работа пост похороны допустимость брака болезни детей смерть отношения с родителями крест дата поминок вера крестные иконы в доме покаяние влюбленность брак уныние воцерковление детей Псалтирь некрещенные брак с мусульманином конфликт из-за веры паломничество иконы секты исповедь проблемы связанные с работой животные грех потеря близких прощение Божья воля ревность старцы именины смирение сны молитва богохульство традиции Библия Евангелие клятвы акафисты гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика