В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни проблемы в семье уныние семья крестные прощение венчание аборт развод смирение церковнославянский язык именины духовник отношения с родителями животные в храме некрещенные ссора потеря близких суеверия исповедь помыслы работа дата поминок потеря работы таинства самочувствие в храме паломничество домашние животные одиночество конец света благословение проблемы связанные с работой воцерковление детей иконы в доме лечение конфликт из-за веры измена дети покаяние пьянство родственников сны самоубийство влюбленность свобода наркомания близких конфликт с мужем нательный крестик крест умер родственник праздники секты жизнь после смерти гнев пост каноны и правила Евангелие клятвы крестное знамение свечи ревность вера поминовение крещение допустимость брака страсти иконы похороны традиции богохульство болезни детей святые Божья воля Библия молитва за усопших брак молитва святой покровитель наркомания воцерковление акафисты пьянство бездетность смерть Псалтирь молитвы о здравии грех брак с мусульманином старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика