В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение ревность гнев болезни лечение крестные измена вера животные наркомания свобода отношения с родителями самочувствие в храме помыслы молитва за усопших святой покровитель смирение поминовение домашние животные именины паломничество Божья воля Библия воцерковление традиции Псалтирь крестное знамение старцы потеря близких пьянство родственников бездетность воцерковление детей дети благословение духовник святые конец света жизнь после смерти семья самоубийство секты похороны конфликт с мужем богохульство молитвы о здравии брак с мусульманином грех иконы смерть проблемы связанные с работой каноны и правила венчание пьянство ссора страсти клятвы конфликт из-за веры наркомания близких крест акафисты молитва нательный крестик крещение Евангелие влюбленность некрещенные праздники работа уныние потеря работы проблемы в семье церковнославянский язык иконы в доме болезни детей свечи покаяние умер родственник дата поминок суеверия пост развод в храме аборт таинства допустимость брака брак одиночество исповедь сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика