В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство святые Божья воля самочувствие в храме нательный крестик болезни развод похороны брак с мусульманином традиции бездетность работа свечи пьянство родственников допустимость брака грех проблемы связанные с работой прощение отношения с родителями каноны и правила жизнь после смерти смерть наркомания Псалтирь таинства Евангелие Библия святой покровитель потеря работы именины болезни детей богохульство благословение измена свобода некрещенные лечение влюбленность дата поминок старцы праздники потеря близких сны страсти церковнославянский язык наркомания близких брак покаяние иконы клятвы крестные аборт крещение суеверия исповедь акафисты умер родственник дети конфликт из-за веры уныние одиночество паломничество ссора животные помыслы венчание ревность семья иконы в доме вера смирение крестное знамение духовник домашние животные гнев молитвы о здравии пост проблемы в семье в храме поминовение воцерковление молитва воцерковление детей секты молитва за усопших конфликт с мужем конец света самоубийство крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика