В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии пьянство именины проблемы связанные с работой работа отношения с родителями иконы в доме воцерковление конец света умер родственник праздники акафисты потеря работы молитва суеверия паломничество венчание смерть иконы пьянство родственников исповедь развод брак с мусульманином церковнославянский язык Евангелие секты молитва за усопших вера грех жизнь после смерти дата поминок свобода брак таинства измена каноны и правила Божья воля самоубийство бездетность одиночество влюбленность Псалтирь крестное знамение крестные домашние животные помыслы воцерковление детей болезни традиции в храме пост страсти ссора проблемы в семье Библия похороны конфликт с мужем ревность болезни детей самочувствие в храме потеря близких старцы гнев уныние поминовение лечение дети животные некрещенные наркомания святой покровитель нательный крестик крещение сны допустимость брака клятвы прощение наркомания близких богохульство конфликт из-за веры аборт семья благословение смирение свечи святые покаяние духовник крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика