В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака исповедь таинства бездетность болезни детей иконы в доме пьянство родственников праздники дети смерть паломничество лечение ссора Псалтирь венчание гнев благословение богохульство дата поминок клятвы молитва за усопших наркомания пост Евангелие свечи свобода молитва традиции брак уныние Божья воля влюбленность потеря близких каноны и правила святые суеверия проблемы в семье сны некрещенные прощение работа воцерковление потеря работы животные смирение крестные крестное знамение брак с мусульманином конфликт из-за веры пьянство аборт одиночество иконы конфликт с мужем конец света в храме отношения с родителями крещение поминовение вера нательный крестик самоубийство старцы ревность церковнославянский язык акафисты молитвы о здравии крест святой покровитель болезни развод наркомания близких секты духовник умер родственник измена похороны покаяние именины страсти проблемы связанные с работой самочувствие в храме помыслы грех Библия семья домашние животные жизнь после смерти воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика