В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех старцы самоубийство наркомания церковнославянский язык молитва за усопших покаяние бездетность дети поминовение умер родственник пьянство Божья воля воцерковление детей дата поминок сны уныние крещение исповедь свечи болезни детей именины животные клятвы страсти влюбленность каноны и правила акафисты некрещенные свобода болезни праздники святой покровитель святые прощение семья пост конфликт с мужем допустимость брака крестные иконы похороны иконы в доме одиночество помыслы самочувствие в храме традиции крест Евангелие отношения с родителями суеверия паломничество потеря работы воцерковление венчание конец света ревность таинства пьянство родственников молитва крестное знамение богохульство вера домашние животные проблемы связанные с работой ссора нательный крестик молитвы о здравии развод секты смирение потеря близких измена духовник лечение брак проблемы в семье Псалтирь смерть брак с мусульманином гнев жизнь после смерти наркомания близких работа благословение аборт Библия конфликт из-за веры в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика