В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок богохульство в храме умер родственник воцерковление святой покровитель нательный крестик Библия праздники Псалтирь пост суеверия церковнославянский язык брак потеря работы уныние конец света ревность похороны исповедь болезни детей пьянство семья молитва за усопших измена молитвы о здравии каноны и правила духовник смирение молитва смерть покаяние секты развод влюбленность грех старцы лечение воцерковление детей ссора крестные животные работа таинства гнев помыслы паломничество проблемы в семье клятвы конфликт из-за веры жизнь после смерти сны традиции святые свобода крестное знамение конфликт с мужем крещение крест наркомания пьянство родственников самочувствие в храме прощение венчание бездетность наркомания близких брак с мусульманином именины отношения с родителями допустимость брака одиночество болезни благословение вера потеря близких иконы свечи домашние животные страсти дети поминовение акафисты Божья воля самоубийство иконы в доме некрещенные аборт Евангелие проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика