В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок аборт праздники духовник богохульство крещение исповедь жизнь после смерти наркомания пьянство конец света поминовение отношения с родителями похороны некрещенные старцы помыслы нательный крестик святые дети свечи крестные проблемы в семье суеверия конфликт из-за веры самочувствие в храме бездетность лечение животные традиции работа молитва крестное знамение венчание пьянство родственников именины страсти брак пост благословение умер родственник развод семья измена гнев потеря близких вера иконы допустимость брака потеря работы паломничество Божья воля проблемы связанные с работой болезни детей клятвы грех святой покровитель ссора Библия Евангелие воцерковление домашние животные иконы в доме наркомания близких болезни секты сны церковнославянский язык смерть ревность каноны и правила одиночество брак с мусульманином покаяние самоубийство смирение молитва за усопших таинства конфликт с мужем в храме воцерковление детей влюбленность свобода прощение акафисты крест уныние молитвы о здравии Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика