В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные крестные Библия семья богохульство в храме уныние страсти клятвы молитва за усопших пьянство иконы ссора именины крестное знамение животные церковнославянский язык покаяние воцерковление детей аборт таинства болезни крест работа гнев секты брак прощение лечение смерть венчание духовник конфликт из-за веры свечи смирение Божья воля брак с мусульманином праздники ревность некрещенные жизнь после смерти проблемы связанные с работой святые потеря близких традиции поминовение свобода наркомания близких бездетность паломничество каноны и правила болезни детей одиночество наркомания воцерковление крещение грех Псалтирь похороны проблемы в семье пост конфликт с мужем развод иконы в доме отношения с родителями молитва потеря работы дата поминок святой покровитель самоубийство нательный крестик сны помыслы дети конец света пьянство родственников измена исповедь молитвы о здравии влюбленность вера суеверия допустимость брака благословение самочувствие в храме Евангелие умер родственник старцы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика