В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение потеря работы дата поминок проблемы в семье самочувствие в храме Библия болезни детей воцерковление суеверия благословение молитва за усопших грех иконы праздники духовник Евангелие смерть жизнь после смерти клятвы бездетность крестные страсти влюбленность Божья воля аборт в храме измена святые потеря близких некрещенные воцерковление детей конфликт из-за веры акафисты покаяние исповедь семья крестное знамение традиции сны свобода помыслы свечи работа вера прощение проблемы связанные с работой отношения с родителями иконы в доме старцы дети самоубийство венчание развод конец света конфликт с мужем брак с мусульманином домашние животные каноны и правила молитва допустимость брака уныние паломничество смирение пьянство таинства именины лечение ревность крест церковнославянский язык наркомания близких гнев болезни брак крещение богохульство наркомания секты молитвы о здравии святой покровитель пост пьянство родственников нательный крестик одиночество животные умер родственник похороны ссора Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика