В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение самоубийство семья брак дети суеверия свобода конец света похороны богохульство вера покаяние пост некрещенные бездетность потеря работы жизнь после смерти пьянство родственников Божья воля одиночество дата поминок иконы в доме отношения с родителями молитва конфликт с мужем крестные помыслы нательный крестик измена аборт молитвы о здравии наркомания близких страсти смерть крещение пьянство паломничество в храме лечение сны Библия духовник проблемы в семье воцерковление детей праздники таинства наркомания каноны и правила секты уныние воцерковление допустимость брака акафисты старцы болезни детей конфликт из-за веры свечи клятвы крест влюбленность самочувствие в храме развод церковнославянский язык гнев крестное знамение прощение святой покровитель святые поминовение Псалтирь благословение ревность умер родственник иконы молитва за усопших работа болезни исповедь традиции венчание проблемы связанные с работой брак с мусульманином грех животные потеря близких домашние животные именины Евангелие ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика