В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции конфликт из-за веры святые акафисты Евангелие прощение воцерковление клятвы страсти паломничество отношения с родителями работа именины потеря работы секты конец света старцы смирение конфликт с мужем лечение богохульство вера в храме молитва ревность духовник крещение воцерковление детей ссора болезни уныние умер родственник иконы в доме развод покаяние исповедь похороны пьянство родственников Псалтирь жизнь после смерти иконы молитвы о здравии брак с мусульманином благословение свечи некрещенные допустимость брака сны бездетность домашние животные влюбленность поминовение Библия пьянство животные нательный крестик крест болезни детей крестное знамение молитва за усопших измена таинства праздники смерть самоубийство брак аборт святой покровитель грех наркомания близких самочувствие в храме одиночество помыслы церковнославянский язык пост семья дата поминок свобода венчание проблемы в семье наркомания гнев потеря близких Божья воля суеверия каноны и правила крестные дети проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика