В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение иконы в доме дети болезни детей конец света старцы молитвы о здравии праздники акафисты поминовение свобода конфликт с мужем таинства крещение потеря близких одиночество крестные развод лечение сны брак с мусульманином дата поминок конфликт из-за веры наркомания близких измена работа грех жизнь после смерти умер родственник воцерковление самоубийство клятвы семья отношения с родителями помыслы самочувствие в храме животные потеря работы Библия допустимость брака крест свечи бездетность покаяние молитва за усопших вера болезни брак духовник в храме похороны воцерковление детей пост пьянство родственников влюбленность проблемы связанные с работой именины богохульство венчание суеверия нательный крестик Псалтирь традиции страсти пьянство ревность некрещенные Евангелие иконы секты гнев Божья воля паломничество церковнославянский язык смерть молитва аборт домашние животные крестное знамение смирение ссора святой покровитель наркомания благословение исповедь проблемы в семье святые уныние каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика