В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином гнев крестные каноны и правила традиции нательный крестик Библия грех конфликт из-за веры потеря работы пьянство родственников праздники паломничество животные ревность акафисты ссора смирение дети секты дата поминок Божья воля иконы страсти Псалтирь брак церковнославянский язык молитва за усопших свобода поминовение потеря близких бездетность молитвы о здравии работа крестное знамение венчание суеверия клятвы в храме исповедь иконы в доме сны пьянство святой покровитель лечение наркомания близких уныние воцерковление детей проблемы в семье свечи умер родственник святые помыслы таинства похороны проблемы связанные с работой прощение смерть крест старцы одиночество духовник некрещенные Евангелие именины домашние животные воцерковление семья допустимость брака влюбленность отношения с родителями самоубийство пост молитва конфликт с мужем развод аборт самочувствие в храме благословение вера крещение покаяние измена болезни конец света болезни детей жизнь после смерти богохульство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика