В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями умер родственник работа измена гнев потеря близких старцы иконы грех брак поминовение дата поминок именины проблемы в семье допустимость брака воцерковление церковнославянский язык секты потеря работы болезни детей молитвы о здравии клятвы ссора животные венчание проблемы связанные с работой крестные воцерковление детей иконы в доме влюбленность конфликт из-за веры пьянство родственников молитва за усопших традиции семья богохульство развод суеверия ревность сны уныние каноны и правила свобода наркомания близких домашние животные покаяние пост прощение бездетность в храме духовник праздники Евангелие одиночество аборт молитва крест помыслы Божья воля лечение святой покровитель жизнь после смерти некрещенные Псалтирь таинства свечи Библия смирение вера болезни конец света дети крестное знамение паломничество святые самоубийство наркомания брак с мусульманином крещение конфликт с мужем пьянство исповедь похороны страсти акафисты смерть благословение самочувствие в храме нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика