В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии проблемы в семье прощение лечение похороны благословение одиночество жизнь после смерти пьянство традиции каноны и правила вера конфликт с мужем иконы поминовение иконы в доме бездетность церковнославянский язык допустимость брака умер родственник свечи болезни крестное знамение дата поминок грех потеря близких влюбленность гнев пьянство родственников аборт святой покровитель семья воцерковление молитва за усопших животные измена богохульство венчание развод Евангелие Псалтирь акафисты конфликт из-за веры покаяние таинства духовник самоубийство Божья воля свобода домашние животные наркомания старцы дети клятвы брак с мусульманином крестные секты самочувствие в храме ревность болезни детей конец света страсти паломничество сны праздники некрещенные отношения с родителями суеверия крест воцерковление детей крещение пост потеря работы святые именины смирение работа наркомания близких в храме Библия нательный крестик смерть уныние молитва проблемы связанные с работой помыслы брак исповедь ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика