В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни гнев крещение акафисты церковнославянский язык крестное знамение смирение покаяние пьянство родственников конец света самочувствие в храме святые развод жизнь после смерти проблемы связанные с работой прощение секты семья работа брак с мусульманином умер родственник самоубийство духовник старцы Псалтирь смерть сны поминовение воцерковление детей Библия молитва за усопших иконы влюбленность святой покровитель Божья воля молитва лечение крест иконы в доме похороны болезни детей одиночество конфликт из-за веры проблемы в семье грех измена ревность венчание пост каноны и правила в храме свечи крестные наркомания близких благословение наркомания суеверия уныние дети воцерковление некрещенные домашние животные допустимость брака аборт клятвы праздники потеря близких отношения с родителями животные таинства ссора исповедь традиции богохульство нательный крестик вера свобода молитвы о здравии брак потеря работы паломничество именины помыслы бездетность Евангелие дата поминок пьянство конфликт с мужем страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика