В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Псалтирь крест наркомания близких аборт акафисты поминовение похороны Библия отношения с родителями иконы в доме сны некрещенные духовник конфликт из-за веры каноны и правила прощение бездетность брак святые свобода пьянство родственников крещение гнев нательный крестик конец света крестные традиции паломничество пост лечение старцы болезни детей праздники проблемы в семье дата поминок секты именины свечи самочувствие в храме конфликт с мужем молитвы о здравии брак с мусульманином уныние Евангелие покаяние в храме вера ревность одиночество потеря близких наркомания воцерковление работа суеверия дети измена воцерковление детей венчание молитва смирение Божья воля семья влюбленность домашние животные животные молитва за усопших церковнославянский язык самоубийство пьянство смерть допустимость брака крестное знамение ссора проблемы связанные с работой богохульство потеря работы благословение иконы умер родственник святой покровитель помыслы исповедь развод клятвы болезни жизнь после смерти таинства грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика