В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние самочувствие в храме Библия секты традиции страсти иконы в доме работа клятвы Евангелие домашние животные богохульство в храме похороны аборт паломничество уныние болезни детей конфликт из-за веры пост праздники воцерковление детей таинства лечение самоубийство дети свечи конец света исповедь смирение старцы прощение развод Псалтирь ссора конфликт с мужем животные пьянство родственников акафисты смерть поминовение церковнославянский язык духовник помыслы молитва ревность проблемы связанные с работой наркомания отношения с родителями брак с мусульманином молитвы о здравии влюбленность свобода гнев благословение крестное знамение проблемы в семье дата поминок умер родственник нательный крестик семья вера крестные венчание сны молитва за усопших крещение пьянство каноны и правила наркомания близких грех некрещенные измена потеря близких болезни святые брак потеря работы суеверия святой покровитель одиночество жизнь после смерти бездетность воцерковление допустимость брака именины иконы крест Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика