В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитва за усопших таинства семья благословение аборт Псалтирь секты традиции богохульство наркомания близких церковнославянский язык пьянство родственников суеверия иконы животные прощение молитвы о здравии дети домашние животные крестное знамение паломничество ссора поминовение гнев страсти нательный крестик крещение проблемы в семье свобода самоубийство крест именины допустимость брака умер родственник болезни покаяние старцы бездетность работа конфликт из-за веры отношения с родителями клятвы самочувствие в храме смирение воцерковление конфликт с мужем духовник свечи дата поминок конец света жизнь после смерти крестные брак каноны и правила вера молитва потеря работы некрещенные проблемы связанные с работой воцерковление детей наркомания болезни детей акафисты измена лечение одиночество Библия смерть иконы в доме ревность потеря близких сны Евангелие уныние влюбленность брак с мусульманином развод исповедь пост венчание пьянство в храме праздники святые Божья воля грех помыслы похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика