В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство нательный крестик прощение допустимость брака пост крестное знамение жизнь после смерти святой покровитель поминовение смирение крестные самочувствие в храме помыслы проблемы связанные с работой исповедь животные болезни детей ссора аборт наркомания пьянство родственников акафисты гнев свечи измена крещение святые секты похороны благословение молитвы о здравии свобода воцерковление детей молитва смерть каноны и правила отношения с родителями церковнославянский язык суеверия потеря работы конец света крест некрещенные Божья воля Псалтирь работа дата поминок иконы уныние болезни грех наркомания близких Евангелие умер родственник паломничество иконы в доме бездетность венчание вера в храме потеря близких покаяние лечение проблемы в семье конфликт с мужем традиции таинства дети Библия воцерковление страсти сны именины самоубийство семья пьянство домашние животные одиночество молитва за усопших праздники влюбленность брак с мусульманином клятвы конфликт из-за веры развод старцы брак ревность духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика