В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание благословение каноны и правила секты пост вера в храме некрещенные смерть допустимость брака животные наркомания поминовение наркомания близких святые конец света Евангелие домашние животные лечение уныние конфликт с мужем жизнь после смерти болезни влюбленность потеря работы брак с мусульманином Библия иконы в доме брак богохульство аборт духовник свобода проблемы в семье помыслы Божья воля церковнославянский язык суеверия дети одиночество свечи семья праздники именины бездетность молитва работа исповедь таинства прощение гнев крестные конфликт из-за веры дата поминок умер родственник крестное знамение болезни детей отношения с родителями смирение самочувствие в храме ревность молитвы о здравии клятвы крест старцы крещение страсти измена ссора иконы похороны воцерковление детей воцерковление паломничество пьянство сны развод покаяние нательный крестик самоубийство Псалтирь пьянство родственников молитва за усопших акафисты святой покровитель проблемы связанные с работой потеря близких грех традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика