В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином влюбленность страсти конфликт из-за веры святой покровитель бездетность крещение иконы в доме праздники болезни детей в храме каноны и правила некрещенные наркомания близких Псалтирь крест Евангелие исповедь венчание секты помыслы Библия покаяние дети прощение брак молитва самоубийство церковнославянский язык лечение одиночество духовник вера домашние животные богохульство свобода сны таинства отношения с родителями традиции старцы наркомания потеря работы умер родственник смирение жизнь после смерти дата поминок конец света клятвы проблемы связанные с работой молитва за усопших святые допустимость брака иконы Божья воля аборт свечи молитвы о здравии измена акафисты самочувствие в храме суеверия конфликт с мужем пьянство ревность развод воцерковление благословение крестное знамение воцерковление детей животные гнев семья крестные потеря близких уныние пьянство родственников похороны ссора болезни проблемы в семье пост грех паломничество смерть поминовение именины работа нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика