В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры болезни грех свобода акафисты животные потеря работы работа уныние смирение болезни детей церковнославянский язык пьянство родственников измена жизнь после смерти наркомания близких крест Евангелие нательный крестик проблемы в семье помыслы воцерковление пост суеверия каноны и правила гнев старцы Божья воля вера домашние животные самочувствие в храме лечение крещение одиночество аборт дети умер родственник крестное знамение наркомания исповедь конец света потеря близких смерть ревность традиции воцерковление детей именины паломничество допустимость брака Псалтирь благословение секты отношения с родителями бездетность сны святой покровитель похороны молитва за усопших пьянство молитва венчание крестные семья некрещенные самоубийство брак духовник клятвы таинства праздники ссора прощение проблемы связанные с работой иконы в храме дата поминок иконы в доме молитвы о здравии поминовение страсти покаяние Библия брак с мусульманином святые развод свечи богохульство влюбленность конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика