В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех прощение работа пост исповедь вера церковнославянский язык отношения с родителями поминовение иконы в доме Псалтирь самочувствие в храме похороны домашние животные молитва за усопших сны крещение святые венчание ссора свечи дата поминок аборт конец света гнев самоубийство Евангелие дети болезни наркомания допустимость брака болезни детей наркомания близких духовник брак Библия в храме жизнь после смерти богохульство бездетность лечение иконы потеря близких уныние развод конфликт с мужем суеверия крестное знамение одиночество святой покровитель таинства потеря работы каноны и правила клятвы молитвы о здравии крест смерть секты ревность молитва акафисты умер родственник благословение свобода пьянство родственников проблемы связанные с работой некрещенные паломничество смирение измена Божья воля праздники проблемы в семье именины влюбленность воцерковление старцы конфликт из-за веры семья брак с мусульманином пьянство крестные традиции животные покаяние нательный крестик страсти помыслы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика