В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство Псалтирь лечение богохульство умер родственник похороны праздники страсти измена исповедь Библия свечи конец света пост в храме поминовение потеря работы брак грех именины наркомания святые нательный крестик самоубийство уныние клятвы паломничество традиции акафисты работа смирение потеря близких венчание отношения с родителями дата поминок влюбленность ревность крестные смерть болезни детей семья пьянство родственников конфликт из-за веры крест сны допустимость брака аборт животные Божья воля благословение свобода Евангелие церковнославянский язык крещение домашние животные некрещенные покаяние помыслы брак с мусульманином духовник молитва проблемы в семье старцы конфликт с мужем самочувствие в храме святой покровитель развод ссора дети крестное знамение жизнь после смерти наркомания близких суеверия гнев молитва за усопших секты иконы воцерковление каноны и правила воцерковление детей бездетность болезни таинства одиночество молитвы о здравии прощение вера проблемы связанные с работой иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика