В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия поминовение дети домашние животные семья нательный крестик уныние брак с мусульманином молитва помыслы Божья воля Псалтирь молитвы о здравии крест похороны ссора вера клятвы проблемы связанные с работой покаяние акафисты Евангелие потеря близких иконы в доме смирение конфликт с мужем самочувствие в храме благословение отношения с родителями традиции праздники старцы работа потеря работы святой покровитель пьянство родственников пьянство именины воцерковление допустимость брака бездетность исповедь конфликт из-за веры Библия умер родственник грех жизнь после смерти венчание паломничество брак измена воцерковление детей аборт влюбленность некрещенные в храме смерть наркомания ревность развод секты каноны и правила лечение духовник молитва за усопших сны прощение крещение таинства иконы самоубийство конец света крестные церковнославянский язык гнев свечи наркомания близких страсти животные пост одиночество болезни свобода болезни детей проблемы в семье крестное знамение святые дата поминок богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика