В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство допустимость брака уныние смирение конец света аборт измена одиночество помыслы страсти болезни Библия духовник молитва именины умер родственник Евангелие свечи дата поминок наркомания крестное знамение венчание иконы ревность святой покровитель проблемы в семье конфликт из-за веры прощение бездетность влюбленность отношения с родителями иконы в доме семья паломничество самочувствие в храме крест потеря близких воцерковление детей воцерковление старцы болезни детей секты брак с мусульманином домашние животные жизнь после смерти проблемы связанные с работой вера дети развод покаяние потеря работы каноны и правила работа свобода наркомания близких смерть поминовение конфликт с мужем самоубийство в храме богохульство крестные исповедь традиции Псалтирь лечение акафисты святые грех похороны Божья воля церковнославянский язык нательный крестик крещение пьянство родственников клятвы некрещенные ссора молитва за усопших пост праздники животные суеверия таинства гнев молитвы о здравии сны брак благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика