В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев отношения с родителями потеря работы проблемы в семье конец света секты аборт каноны и правила конфликт из-за веры брак с мусульманином благословение наркомания ревность допустимость брака страсти молитва за усопших жизнь после смерти паломничество некрещенные Евангелие наркомания близких пост иконы в доме богохульство одиночество крест святой покровитель Библия проблемы связанные с работой пьянство родственников болезни клятвы Псалтирь развод дети духовник вера акафисты старцы лечение традиции умер родственник помыслы святые пьянство похороны крещение суеверия таинства бездетность конфликт с мужем самочувствие в храме именины работа церковнославянский язык венчание молитва свобода крестное знамение в храме дата поминок молитвы о здравии крестные поминовение иконы семья грех прощение животные праздники уныние сны Божья воля самоубийство потеря близких измена покаяние свечи болезни детей брак воцерковление детей нательный крестик влюбленность смерть воцерковление смирение исповедь домашние животные ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика