В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти допустимость брака воцерковление умер родственник потеря близких дата поминок некрещенные аборт самочувствие в храме проблемы связанные с работой традиции секты пьянство таинства паломничество измена богохульство наркомания близких церковнославянский язык благословение болезни прощение страсти уныние лечение животные конфликт с мужем Евангелие клятвы покаяние молитва нательный крестик грех домашние животные ссора иконы Псалтирь каноны и правила суеверия молитвы о здравии отношения с родителями свобода конфликт из-за веры иконы в доме свечи пост бездетность семья работа крещение духовник крестные самоубийство смерть Божья воля святые одиночество конец света брак сны брак с мусульманином именины святой покровитель вера ревность поминовение воцерковление детей влюбленность наркомания праздники смирение крестное знамение старцы потеря работы в храме исповедь похороны Библия венчание проблемы в семье развод помыслы крест пьянство родственников гнев акафисты молитва за усопших болезни детей дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика