В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших ревность благословение прощение традиции смерть умер родственник одиночество конец света молитвы о здравии суеверия духовник уныние смирение проблемы в семье домашние животные крещение ссора страсти потеря работы паломничество церковнославянский язык измена развод свобода каноны и правила бездетность вера свечи дети поминовение акафисты самочувствие в храме конфликт с мужем воцерковление детей некрещенные болезни Божья воля пост проблемы связанные с работой богохульство Псалтирь дата поминок таинства в храме сны помыслы самоубийство грех исповедь иконы в доме клятвы секты святые похороны крестное знамение лечение допустимость брака пьянство родственников Библия конфликт из-за веры жизнь после смерти потеря близких наркомания близких иконы брак молитва покаяние животные крестные венчание отношения с родителями работа нательный крестик гнев пьянство старцы Евангелие брак с мусульманином святой покровитель именины влюбленность праздники воцерковление болезни детей крест наркомания семья аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика