В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни брак традиции секты наркомания близких конец света конфликт с мужем самочувствие в храме молитва за усопших конфликт из-за веры крещение крестные молитвы о здравии богохульство гнев уныние брак с мусульманином венчание грех прощение пост святые проблемы связанные с работой свобода ссора смерть святой покровитель животные духовник благословение измена праздники воцерковление детей пьянство Библия помыслы наркомания сны лечение домашние животные поминовение развод аборт нательный крестик крест болезни детей старцы покаяние исповедь смирение самоубийство проблемы в семье умер родственник одиночество Божья воля церковнославянский язык каноны и правила отношения с родителями семья именины работа молитва паломничество иконы в доме Евангелие похороны таинства страсти бездетность допустимость брака в храме крестное знамение жизнь после смерти суеверия воцерковление некрещенные свечи дата поминок влюбленность иконы ревность потеря близких Псалтирь дети вера потеря работы клятвы пьянство родственников акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика