В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры допустимость брака таинства болезни детей грех иконы домашние животные богохульство лечение ссора Евангелие старцы нательный крестик пьянство Божья воля наркомания пьянство родственников Библия проблемы в семье сны воцерковление детей крестные отношения с родителями конец света потеря работы потеря близких наркомания близких святой покровитель исповедь брак с мусульманином иконы в доме секты болезни уныние крещение Псалтирь помыслы похороны развод страсти покаяние свечи некрещенные поминовение каноны и правила традиции самоубийство именины церковнославянский язык крест молитва за усопших проблемы связанные с работой молитвы о здравии смерть крестное знамение работа святые брак прощение ревность семья свобода праздники конфликт с мужем в храме самочувствие в храме одиночество воцерковление дети влюбленность вера молитва духовник жизнь после смерти бездетность дата поминок благословение пост измена венчание акафисты клятвы аборт гнев смирение животные умер родственник паломничество суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика