В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение самочувствие в храме каноны и правила поминовение таинства молитвы о здравии крестные Псалтирь прощение традиции жизнь после смерти гнев Божья воля уныние самоубийство святой покровитель умер родственник суеверия вера Евангелие иконы дата поминок животные воцерковление болезни детей крещение ссора иконы в доме похороны богохульство праздники проблемы в семье исповедь болезни воцерковление детей потеря работы свобода акафисты одиночество крест потеря близких домашние животные отношения с родителями крестное знамение венчание проблемы связанные с работой дети конфликт из-за веры молитва за усопших аборт конец света наркомания близких нательный крестик брак с мусульманином покаяние работа семья смирение конфликт с мужем сны паломничество пьянство родственников влюбленность пост брак страсти измена некрещенные клятвы свечи смерть старцы секты наркомания бездетность допустимость брака именины духовник помыслы благословение развод церковнославянский язык пьянство молитва Библия ревность грех святые в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика