В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые Евангелие самоубийство пост семья иконы болезни детей наркомания брак конец света пьянство родственников наркомания близких жизнь после смерти работа некрещенные дети воцерковление детей отношения с родителями болезни именины влюбленность воцерковление похороны пьянство молитва за усопших лечение свобода поминовение Псалтирь ссора брак с мусульманином клятвы каноны и правила вера акафисты конфликт с мужем смирение молитвы о здравии прощение крест Библия измена богохульство старцы суеверия свечи домашние животные иконы в доме в храме дата поминок умер родственник уныние самочувствие в храме страсти одиночество духовник конфликт из-за веры сны секты проблемы связанные с работой помыслы венчание крестное знамение гнев таинства потеря близких праздники бездетность животные развод проблемы в семье допустимость брака смерть ревность церковнославянский язык благословение потеря работы молитва традиции аборт Божья воля крестные грех святой покровитель нательный крестик паломничество исповедь крещение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика