В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия иконы уныние семья церковнославянский язык страсти прощение животные потеря близких конфликт с мужем наркомания старцы дата поминок похороны воцерковление детей пост болезни детей пьянство измена паломничество поминовение ссора помыслы работа святой покровитель суеверия развод молитва за усопших смирение пьянство родственников Евангелие самоубийство домашние животные проблемы связанные с работой сны наркомания близких крестное знамение аборт праздники иконы в доме болезни секты духовник традиции ревность жизнь после смерти исповедь гнев брак с мусульманином именины нательный крестик молитвы о здравии отношения с родителями проблемы в семье покаяние брак конфликт из-за веры умер родственник святые молитва самочувствие в храме конец света каноны и правила акафисты венчание смерть свобода воцерковление одиночество бездетность Псалтирь крещение в храме грех крест потеря работы дети таинства благословение клятвы лечение Божья воля свечи допустимость брака вера влюбленность богохульство некрещенные крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика