В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество прощение лечение умер родственник Библия традиции некрещенные бездетность дети смирение богохульство работа домашние животные суеверия свечи допустимость брака гнев грех отношения с родителями Божья воля крестные пост потеря близких каноны и правила воцерковление детей проблемы в семье таинства страсти клятвы молитвы о здравии брак аборт пьянство родственников ссора уныние в храме одиночество святые жизнь после смерти духовник ревность молитва за усопших проблемы связанные с работой свобода самочувствие в храме животные конец света молитва покаяние иконы в доме поминовение крестное знамение конфликт с мужем влюбленность именины Евангелие акафисты иконы дата поминок похороны воцерковление потеря работы самоубийство секты святой покровитель развод сны помыслы болезни детей исповедь пьянство благословение семья нательный крестик Псалтирь венчание наркомания близких крещение вера конфликт из-за веры крест старцы брак с мусульманином церковнославянский язык болезни праздники измена смерть наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика