В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение умер родственник Евангелие грех семья каноны и правила пьянство родственников иконы в доме в храме брак поминовение проблемы в семье похороны наркомания конфликт с мужем Библия паломничество ссора потеря работы пост духовник смерть аборт прощение суеверия нательный крестик пьянство клятвы одиночество вера смирение уныние именины молитва развод животные свечи помыслы крестные праздники Псалтирь ревность влюбленность домашние животные болезни традиции допустимость брака исповедь крестное знамение конец света брак с мусульманином святые крещение богохульство самоубийство покаяние иконы молитва за усопших проблемы связанные с работой гнев некрещенные церковнославянский язык секты Божья воля воцерковление детей воцерковление измена дети таинства болезни детей венчание жизнь после смерти свобода крест работа конфликт из-за веры наркомания близких самочувствие в храме дата поминок старцы акафисты святой покровитель сны молитвы о здравии отношения с родителями бездетность страсти потеря близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика