В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы вера воцерковление детей брак с мусульманином дата поминок церковнославянский язык лечение брак пьянство родственников свобода молитва за усопших допустимость брака нательный крестик именины богохульство традиции секты смерть молитва паломничество уныние ссора похороны крещение Псалтирь болезни Божья воля пост благословение самочувствие в храме поминовение святой покровитель ревность исповедь праздники влюбленность наркомания близких прощение аборт старцы смирение проблемы связанные с работой страсти животные семья потеря близких работа воцерковление конец света одиночество грех иконы клятвы конфликт с мужем развод конфликт из-за веры болезни детей измена отношения с родителями крест пьянство покаяние Библия дети венчание духовник некрещенные домашние животные умер родственник крестные Евангелие самоубийство сны акафисты таинства молитвы о здравии наркомания суеверия святые жизнь после смерти свечи бездетность проблемы в семье гнев каноны и правила иконы в доме помыслы в храме крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика