В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода конфликт с мужем праздники пост духовник работа Псалтирь наркомания поминовение жизнь после смерти благословение святой покровитель самочувствие в храме иконы грех прощение крестные самоубийство вера дата поминок помыслы сны проблемы связанные с работой конец света крестное знамение отношения с родителями пьянство родственников церковнославянский язык святые таинства молитва за усопших клятвы одиночество измена покаяние иконы в доме уныние брак с мусульманином молитва исповедь смирение наркомания близких в храме ссора секты богохульство животные аборт Божья воля ревность акафисты потеря работы Евангелие развод влюбленность брак лечение домашние животные именины пьянство Библия старцы крест свечи крещение страсти гнев конфликт из-за веры допустимость брака молитвы о здравии проблемы в семье дети суеверия воцерковление детей венчание болезни болезни детей каноны и правила умер родственник похороны смерть традиции нательный крестик потеря близких семья воцерковление паломничество некрещенные бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика