В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение некрещенные традиции ссора проблемы связанные с работой акафисты Библия дети в храме болезни ревность проблемы в семье поминовение одиночество церковнославянский язык самочувствие в храме богохульство помыслы вера пьянство наркомания прощение молитва за усопших нательный крестик влюбленность клятвы святые свобода старцы страсти свечи крестное знамение Псалтирь секты грех гнев иконы жизнь после смерти молитва воцерковление лечение бездетность крестные пьянство родственников Божья воля благословение воцерковление детей потеря близких самоубийство брак с мусульманином святой покровитель измена паломничество аборт потеря работы конфликт с мужем крещение молитвы о здравии иконы в доме смерть исповедь наркомания близких брак конфликт из-за веры животные болезни детей таинства работа суеверия крест развод похороны именины дата поминок сны конец света уныние отношения с родителями допустимость брака каноны и правила праздники Евангелие семья покаяние домашние животные умер родственник пост духовник венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика