В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода акафисты умер родственник поминовение наркомания близких Евангелие гнев наркомания проблемы связанные с работой дата поминок молитва за усопших смирение отношения с родителями крестные церковнославянский язык некрещенные воцерковление молитвы о здравии самочувствие в храме исповедь развод страсти потеря близких в храме одиночество ревность конец света паломничество аборт брак с мусульманином духовник болезни детей работа домашние животные святые традиции проблемы в семье Псалтирь богохульство дети крестное знамение болезни самоубийство лечение пьянство родственников клятвы свечи воцерковление детей нательный крестик помыслы потеря работы сны суеверия измена святой покровитель прощение семья грех крещение вера бездетность Божья воля каноны и правила брак конфликт из-за веры иконы покаяние иконы в доме старцы смерть допустимость брака молитва венчание крест животные конфликт с мужем Библия благословение ссора секты праздники похороны таинства влюбленность именины пьянство жизнь после смерти уныние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика