В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники отношения с родителями церковнославянский язык сны влюбленность суеверия секты страсти нательный крестик ревность смирение святой покровитель свобода одиночество самочувствие в храме конфликт с мужем богохульство именины болезни детей самоубийство ссора некрещенные болезни свечи семья старцы иконы паломничество пост исповедь аборт традиции брак гнев каноны и правила поминовение крест воцерковление допустимость брака конфликт из-за веры молитвы о здравии крестные Евангелие акафисты бездетность покаяние измена проблемы в семье проблемы связанные с работой уныние лечение святые животные похороны дата поминок смерть дети домашние животные таинства венчание прощение в храме крестное знамение воцерковление детей клятвы потеря работы Псалтирь вера молитва помыслы брак с мусульманином жизнь после смерти духовник Библия благословение пьянство конец света грех крещение молитва за усопших иконы в доме Божья воля умер родственник наркомания близких потеря близких пьянство родственников работа наркомания развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика