В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа благословение бездетность праздники пьянство грех проблемы связанные с работой семья воцерковление паломничество болезни одиночество молитвы о здравии домашние животные сны Библия потеря близких ссора клятвы свобода потеря работы конфликт с мужем пьянство родственников Псалтирь уныние некрещенные крест жизнь после смерти крещение святой покровитель наркомания суеверия лечение иконы церковнославянский язык прощение богохульство смерть духовник дата поминок Божья воля брак святые молитва за усопших измена аборт исповедь умер родственник покаяние допустимость брака дети самочувствие в храме отношения с родителями молитва брак с мусульманином свечи каноны и правила крестные акафисты конец света именины в храме таинства традиции проблемы в семье развод конфликт из-за веры Евангелие старцы крестное знамение ревность нательный крестик иконы в доме наркомания близких пост секты страсти вера болезни детей венчание гнев поминовение влюбленность похороны смирение самоубийство животные помыслы воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика