В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок похороны наркомания близких акафисты потеря близких жизнь после смерти исповедь свобода уныние крестные благословение Библия суеверия бездетность святой покровитель вера дети духовник семья брак с мусульманином допустимость брака самочувствие в храме развод иконы в доме поминовение воцерковление детей ссора проблемы связанные с работой традиции страсти в храме покаяние прощение помыслы домашние животные работа каноны и правила ревность богохульство молитвы о здравии аборт именины отношения с родителями молитва крестное знамение Псалтирь крест наркомания смирение влюбленность болезни детей измена грех одиночество церковнославянский язык пост гнев иконы венчание проблемы в семье конфликт из-за веры свечи Божья воля праздники святые сны болезни паломничество самоубийство таинства молитва за усопших некрещенные животные старцы брак умер родственник крещение воцерковление смерть нательный крестик пьянство родственников лечение Евангелие конфликт с мужем секты потеря работы клятвы конец света пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика