В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник праздники конфликт из-за веры домашние животные влюбленность ревность самоубийство допустимость брака крестное знамение паломничество уныние болезни конфликт с мужем потеря работы болезни детей конец света крест старцы прощение святой покровитель умер родственник иконы в доме смерть страсти крещение молитва за усопших лечение в храме брак с мусульманином секты Божья воля благословение некрещенные церковнославянский язык воцерковление таинства богохульство дети клятвы молитва смирение брак бездетность помыслы потеря близких ссора поминовение молитвы о здравии нательный крестик гнев аборт похороны Псалтирь работа суеверия Евангелие Библия крестные святые покаяние сны животные проблемы в семье наркомания развод иконы акафисты свечи воцерковление детей пост каноны и правила вера проблемы связанные с работой семья измена свобода одиночество традиции именины венчание наркомания близких отношения с родителями жизнь после смерти исповедь самочувствие в храме грех дата поминок пьянство пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика